कैसी ये श्याम की माया है
हे यशोदा के लाल, हे सकल सृष्टि के पाल...
तेरी लीला का अंत कहाँ?
तू ही राह है, तू ही मंज़िल है...
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसा ये खेल रचाया है?
जो बंधा यशोदा की रस्सी से,
उसने ब्रह्मांड घुमाया है!
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसा ये खेल रचाया है?
जो बंधा यशोदा की रस्सी से,
उसने ब्रह्मांड घुमाया है!
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसी ये श्याम की माया है?
जो माखन मिश्री को तरसे,
वो क्यों छप्पन भोग लगाए?
जो नन्हे हाथों से गिरि उठाए,
वो क्यों गोवर्धन कहलाए?
जो नन्हे हाथों से गिरि उठाए,
वो क्यों गोवर्धन कहलाए?
जो सखा बनके गैया चराए,
क्यों त्रिलोक का वो स्वामी है?
जो गोकुल की गलियों में खोया,
क्यों वो ही अंतर्यामी है?
जो गोकुल की गलियों में खोया,
क्यों वो ही अंतर्यामी है?
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसा ये खेल रचाया है?
कैसी ये श्याम की माया है...
अधर पे जिसके बांसुरी साजे,
क्यों सुदर्शन हाथ उठाए?
जो गोपियों के संग रास रचाए,
क्यों पूर्ण ब्रह्म कहलाए?
जो गोपियों के संग रास रचाए,
क्यों पूर्ण ब्रह्म कहलाए?
यमुना के तट पर जो राधा का,
क्यों रुक्मणी का वर होता है?
जो प्रेम की रीत सिखाता है,
क्यों विरह का सागर होता है?
जो प्रेम की रीत सिखाता है,
क्यों विरह का सागर होता है?
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसा ये खेल रचाया है?
कैसी ये श्याम की माया है...
कंस के कारागार में जन्मा,
क्यों महलों का राजा कहलाए?
जो ग्वाला बनकर जनम लिया,
क्यों द्वारिकाधीश बन जाए?
जो ग्वाला बनकर जनम लिया,
क्यों द्वारिकाधीश बन जाए?
छोड़ के अपनी कुंज गलियाँ,
क्यों रणछोड़ वो कहलाता है?
जो हार के भी सब जीत गया,
क्यों मायावी समझा जाता है?
जो हार के भी सब जीत गया,
क्यों मायावी समझा जाता है?
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसा ये खेल रचाया है?
कैसी ये श्याम की माया है...
सारथी बन जो रथ हांक रहा,
क्यों गीता का ज्ञान सुनाता है?
जो शस्त्र न छूने की शपथ ले,
क्यों काल का रूप दिखाता है?
जो शस्त्र न छूने की शपथ ले,
क्यों काल का रूप दिखाता है?
निहत्था खड़ा जो रणभूमि में,
क्यों जीत की डोर थामे है?
जो मोह छुड़ाने आया था,
क्यों खुद ही भक्ति में सामने है?
जो मोह छुड़ाने आया था,
क्यों खुद ही भक्ति में सामने है?
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसा ये खेल रचाया है?
कैसी ये श्याम की माया है...
कैसी ये श्याम की माया है?
कैसा ये खेल रचाया है?
जो मिला सुदामा की कुटिया में,
वही कण-कण में समाया है!
कैसी ये श्याम की माया है...
कैसी ये श्याम की माया है...
कैसी ये श्याम की माया है...
श्रेणी : कृष्ण भजन
कैसी ये श्याम की माया है? | Modern Krishna Bhajan 2026
यह भजन भगवान श्री कृष्ण की अद्भुत, रहस्यमयी और विरोधाभासों से भरी दिव्य लीलाओं का गहरा वर्णन करता है। “कैसी ये श्याम की माया है?” एक आधुनिक शैली का कृष्ण भजन है, जिसमें पारंपरिक भक्ति और दार्शनिक चिंतन का सुंदर संगम दिखाई देता है। यह भजन कृष्ण के बाल रूप, सखा रूप, प्रेमी रूप, गुरु रूप और परमब्रह्म स्वरूप—सभी को एक साथ प्रस्तुत करता है।
इस भजन का मुख्य भाव “कृष्ण की लीला और परमात्मा के रहस्य” को समझने की जिज्ञासा है। बार-बार पूछा गया प्रश्न—“कैसी ये श्याम की माया है?”—दरअसल उस विस्मय को व्यक्त करता है जो भक्त कृष्ण के अनोखे स्वरूप को देखकर अनुभव करता है। एक ओर वही कृष्ण यशोदा की रस्सी से बंध जाते हैं, दूसरी ओर वही पूरे ब्रह्मांड के संचालक हैं। यही विरोधाभास कृष्ण-लीला की सबसे बड़ी विशेषता है।
भजन में कृष्ण के कई प्रसिद्ध प्रसंगों का उल्लेख है—माखन चोरी, गोवर्धन पर्वत धारण, गोपियों के साथ रास, राधा का प्रेम, रुक्मिणी से विवाह, महाभारत युद्ध में सारथी बनना, और भगवद गीता का उपदेश देना। इन सभी उदाहरणों के माध्यम से यह दिखाया गया है कि कृष्ण साधारण दिखते हुए भी असाधारण और अनंत हैं।
“जो गोकुल की गलियों में खोया, क्यों वो ही अंतर्यामी है?” जैसी पंक्तियाँ भक्त के विस्मय और प्रेम को दर्शाती हैं। कृष्ण एक ओर सखा और प्रेमी हैं, दूसरी ओर वे पूर्ण ब्रह्म और काल स्वरूप भी हैं। यही द्वैत और अद्वैत का संगम इस भजन को विशेष बनाता है।
अंतिम पंक्ति—“जो मिला सुदामा की कुटिया में, वही कण-कण में समाया है”—भक्ति का सबसे सुंदर संदेश देती है कि भगवान केवल मंदिरों या महलों में नहीं, बल्कि हर जीव और हर कण में विद्यमान हैं।
कुल मिलाकर, यह भजन कृष्ण के अनंत रूपों, उनकी माया, प्रेम, करुणा और दिव्यता का आधुनिक एवं अत्यंत भावपूर्ण दार्शनिक चित्रण है।