कान्हा आजा गोकुल माई मारो, Kanha Aaja Gokul Maai Maaro

कान्हा आजा गोकुल माई मारो

कान्हा आजा गोकुल माई मारो मन घणो घबरावे,
मन घणो घबरावे मारो दिल घणो घबरावे रे,
कान्हा आजा गोकुल माई मारो घणो घबरावे.......

नींद नहीं आवे माने चैन नहीं आवे रे,
मोहना आजा गोकुल माई मारो मन घणो घबरावे.......

आप रे कारणिये मोहन घरु बेर किना रे,
वृन्दावन आजा आज मारो मन घणो घबरावे.......

माखन खायो कान्हा थे मटकिया फोड़ रे,
थाने मारे यशोदा माई मारो मन घणो घबरावे.......

धर्म तंवर थाने विनती करिया रे,
ओ कान्हा बेगो बेगो आव मारो जीवड़लो हरसावे,
कान्हा आजा गोकुल माई मारो घणो घबरावे.......

श्रेणी : कृष्ण भजन

काना आजा गोकुल माय मारो मन गणो गबरावे कृष्ण भजन

यह भजन भगवान श्री कृष्ण (कान्हा) के प्रति गहरी प्रेम-भावना, तड़प और विरह को व्यक्त करता है। “कान्हा आजा गोकुल माई मारो मन घणो घबरावे” एक लोक शैली का कृष्ण भजन है, जिसमें राजस्थानी/ब्रज भाषा का सुंदर प्रभाव दिखाई देता है। इसके रचयिता के बारे में स्पष्ट जानकारी नहीं मिलती, इसलिए इसे पारंपरिक लोक-भक्ति रचना माना जाता है, जो समय के साथ भजन मंडलियों और भक्तों द्वारा गाया जाता रहा है।

इस भजन का मुख्य भाव “विरह (वियोग) और पुकार” है। इसमें एक भक्त (या माँ यशोदा/गोपिका के भाव से) कान्हा को पुकार रही है कि उनके बिना मन बहुत व्याकुल हो रहा है—“मन घणो घबरावे”। यह केवल सांसारिक बेचैनी नहीं, बल्कि भगवान से दूर होने की आध्यात्मिक पीड़ा है। “नींद नहीं आवे, चैन नहीं आवे” जैसी पंक्तियाँ इस गहरी तड़प को और स्पष्ट करती हैं।

भजन में कान्हा की बाल-लीलाओं का भी स्मरण है—जैसे माखन खाना और मटकियाँ फोड़ना—जो भगवान के स्नेहपूर्ण, नटखट रूप को दर्शाता है। “थाने मारे यशोदा माई” पंक्ति में वही प्रेमपूर्ण शिकायत झलकती है, जो भक्ति को और जीवंत बना देती है।

अंत में भक्त विनती करता है कि कान्हा जल्दी आकर उसके जीवन को आनंद (हरस) से भर दें।

कुल मिलाकर, यह भजन भक्त और भगवान के बीच उस गहरे रिश्ते को दर्शाता है, जहाँ भगवान के बिना जीवन अधूरा और बेचैन लगता है, और उनकी उपस्थिति ही सच्ची शांति और खुशी देती है।